第九十一章 (第1/4页)
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崔闾是第一次, 这么具象化的，从眼前男人身上，闻到了血腥的味道。
之前要么是梦里, 看论坛上的文字描述, 要么就是几十年前那次屠戮后的道听途说, 没有一次会是通过当事者本人口述, 告诉他是怎么亲自处置的败方俘虏。
“卧榻之侧岂容他人酣睡？既已生出了狼子野心, 不趁其势弱时, 一举剿灭抹杀, 难不成还要给予他们死灰复燃的可能？”
明明那人手上捧着的是一只茶盏, 可在崔闾眼里, 却只觉那茶盏陡然竟化为了嗜血长刀, 高高举起，毫不手软的砍落一地人头。
他竟是如此的憎恶东桑。
可就东桑目前的发展而言，还没到有能力侵犯江州的时候, 他厌恶东桑, 是因为梦里预警，太上皇厌恶东桑, 也是在梦里江州被欺凌侵犯之后，是以, 此次他们一行人的东桑之行，崔闾只以为会是夺财之战，期间死上一批东桑兵勇，亦是一次削弱他们实力的机会。
他还想着, 等哪天江州兵防上来了, 他就隔个三不五时的, 派船去那边掠夺掠夺, 势必叫那边再发展不起来，结果没料，人家头一回过去，直接把那处夷平了，连刚兴起的幕府势力，和当地刚启蒙的文明文化，都一并给摧毁的干干净净。
这仇恨来的如此汹涌，又毫无征兆，崔闾想不通。
凌湙却以为低着头陷入沉思的崔闾，是不赞同他杀俘的。
从古至今，杀俘的将领，都要被打上残暴不仁的标签，受当时的士大夫，以及后世学者指摘、批判，就他所知的那几个，足足千年都成了他们身上固定责疑的点。
可那又如何？
若非开矿需要人手，他不介意灭了他们的种族，就算被后世人按一个暴君名头，也不能阻止他拔刀。
他把东桑岛的男人和女人分开，是打着不允许他们再繁衍生息的主意的，只要断个两三代，再辅以文化入侵，东桑岛那块上的人，之后便都是他大宁子民。
但崔闾的提议，却也是一个进化方向，只要实现那样的布局，光凭那些身心受创的女人可不行，身体的局限性是其一，思想上若不能站至高位，就是给她们机会，也难以自立自强。
肚子不能决定一切，扭转思维是她们的必修课，得从现在开始，就朝她们灌输，我大宁子民，便是女子，其身份血脉永远高于周边岛民，得根植入脑子里。
凌湙张嘴，想就杀俘之举分说一二，却叫崔闾抢了先，“卫沂可用。”
继卫沂之后，又陆续出现了十几例男孕之事，因为崔闾这边刻意的压制，减少百姓对他们的关注度，用一波接一波的市貌改建工作，让人无暇就这些男子孕肚之事嚼舌根，一来二去的，这些变化倒成了寻常事，没有所谓的猎奇指摘，也就没有了喧嚣的指指点点，好赖让那些不幸被耽误的男孩子，有了喘息之地。
可身体上的骤变，到底改变了他们的人生轨迹，便是无人指摘，但到一处陌生地，也会引来窃窃私语，长此以往，便会使人裹足不前，再无精进。
妇协部鼓励女子走出家门，没道理让这些改变了体质的男子，因为世俗眼光，而困于家宅，是以，崔闾也在想他们的安置方式。
且不管太上皇这斩草除根的杀意是哪来的，但就这些人的去处问题，崔闾终于有了方向。
不管后世之人，如何吐槽他所在这个时代的男尊女卑问题，事实就是，男子以家庭为单位的地方，所受教育，就是除我以外人皆贱的思想，无论他们在外面如何低三下四，在家里这一亩三分地上，他们就是王。
是以，但有权利施为的时候，他们能以最快的速度，适应新身份，而无需再加以鼓励引导，比起从小就受卑贱理念压迫的女子而言，更能胜任早期的管理岗位。
放他们先去东桑进行开拓工作，等这边姑娘们的思想做好了之后，以她们身体上的优势，就能天然的占据行事主导权。
崔闾将自己的想法说完之后，陷入沉默，古来男子自我为尊，视女子本弱，可事实是，谁承担了孕育之责，谁就失去了身上铠甲，没有什么是生来本该如此的，一个孕母蛊，就能叫人瞧清性别本质，根本没有所谓的尊卑之分，只是物竞天择而已。
他好像有点懂了太上皇一直以来，坚持的男女平等之意。
无分性别的将所有人拉到同一起点之后，给予同等的教育资源，尔后再看各自发展，且说不好胜负会往哪边倾斜。
东桑岛上，女子一但不用承担孕育之责，崔闾都想不出世事会往哪方发展，那就像一个重启的空白区域，而卫沂他们，又是否能凭先入优势，抢占一席之地？
太颠倒了，崔闾竟然想的头疼，不知道这对于卫沂他们而言，是机遇，还是又一次承重的心理打击。
到底他不曾真的受过后世教育洗礼，看到的和感受到的，在他所在的现实里，产生了严重割裂感，一边希望已经承担起了孕育之责的卫沂他们，能抵住身体带来的改变，继续在那片土地上掌握主导权，又一边期
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