90.九十 蚕官（七） (第2/2页)

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颇受到了一些冲击，伸手指着那些茧子：“那他们？”

白鹤道：“被融体重生者，部分是各地瘟毒已经入骨者，还有部分，因为过度饥饿而百病缠身，身体已经等同死去。为了救他们，只能融化其肉身，还复先天状态，过滤污垢瘟毒，再从婴儿之前的状态，重新孕养，输送能量，发育重塑其肉身。”

李秀丽结结巴巴：“这、这些管子不是在吸收他们？”

白鹤让开身，教她自己观察连接着池水的透明管道。

这些管道，输送液体的方向，竟然不是从茧子到池水，而是从池水到茧子！

换而言之，是池水在供养这些茧子！

白鹤笑道：“道友大约没见过蚕在茧中的状态。蚕在茧中，看似变成一团液体，实则身体内部器官俱以某种形式仍然存在，活着，只待肉身重塑完成，就破壳而出。”

他指了指那个菜花村的“鬼”：“他鼠疫的毒气入骨，如今正在重塑。”

说话间，这个茧子里，这个村夫的“液体”又慢慢凝固了一些，变成了一支颜色白嫩，简直新得不能再新的胳膊。

“那吴嫂她们？”

白鹤道：“两位女善信已经瘟毒入体。且她们日夜操劳几十年，均身有绝难医治的重病，此时未发。但如果不重塑肉身，寿不过四十岁。郑善信的毒倒不重，只在肌肤，蕴养一日，便可出茧。”

李秀丽脑海中的印象完全被颠覆了，一副被雷劈般的表情。

池中的巨大女子，见她这幅呆样，摇摇头：“想不到，教主后裔，竟然将教中秘术交给了这样鲁莽冲动的外族小辈。”

李秀丽豁然抬头：“教主后裔？秘术？你？”

白鹤笑道：“我来为道友介绍。大约，你已经在外界听说过一些‘传闻’。那些都是误传。这位尊主，并非是太岁。亦非故事里的‘鬼母’。”

“蚕官是世人的讹传。尊主座下的这些使者，应唤‘残官’。民间传说中，五色之蚕官，即化自水陆画之‘蚕官五鬼’，而蚕官五鬼，则是讹传自‘五残’，即五残星。”

说话间，池水边灼灼如霞的桃花林里，忽然飞出了许多青绿色的光芒。

这一次，李秀丽得已看清它们的模样。

这些“青绿色光芒”的本体，是一只又一只浑身翠羽，曳着长长青尾，泛着光华的绝丽鸟儿。

它们振翅而飞，飞到池中女子的肩膀上，一边梳理光华熠熠的青翠羽毛，一边人语而歌：“我徂黄竹，员閟寒，帝收九行......”歌喉婉转优美，曲调却哀恸异常：“居乐甚寡，不如迁上，

礼乐其民......”

女子轻轻抚摸着这些一人多高的的美丽鸟儿，梳过它们丝绸般的翠羽，殷殷嘱咐：“去罢，池水中的营养又不够了，再去带一些粮食来。可取满仓富贵粮。若见饥寒交迫者，或垂死者，取走滴粒米后，就将他们一并带回来。”

于是，青翠大鸟们便振翅而起，盘旋在茧子上方。

那些茧子中，有人蠢蠢欲动，竟然高喊：“使者，我愿与汝同行！”

大鸟便落在那个茧子上，与茧子一起坠入池水中。顷刻，化作李秀丽见过的“蚕蜕妖”。

旋即，一道缝隙裂开。缝隙背后，隐隐可见是黄土大地，一座座土窑洞。

蚕蜕妖里，那个凡人的声音非常清晰，很激动：“啊，是我的家乡。使者，我的父老被晋王征发，快饿死累死了。他们在那里！”

于是，化作光芒的鸟儿就叫了一声，透明的蚕蜕无风自浮，飞出了缝隙。

白鹤见此叹息：“都说五残星出，主亡，政在伯。却不知阿母慈悲，非是五残令政息，而是大战将起，天下毁败，五残现世，警醒人民。”

他郑重地对李秀丽说：“司天之厉者主五残。道友，世上并无太岁鬼母。‘阿母’之称，除了普遍称呼母亲，但自古以来，更有专称一人的指向。”

“此地为瑶池。瑶池‘阿母’，即司天之厉者，通天教上古时代，残存的大现象之一——西王母。”

池中巨大的女神似笑非笑，对李秀丽颔首。

西王母！

李秀丽顿觉头皮发麻，盯着白鹤：“那你，你又是谁？你是她的手下？”

“白鹤”道：“不，只是我俗世时的时代，从朝廷到民间，都曾尊奉过西王母为主神。所以此次与西王母接触，转移大夏百姓，由我出面而已。”

他敛衣而揖：“李姑娘，请原谅我有意隐瞒。‘白鹤’二字是我的道号。”

“我曾是辽东人，忝为汉时一官吏。因大灾之年，私自开仓放粮接济百姓而被处刑。临刑前，得上真点化，振衣弃世入仙道。千年化鹤而归。”

“如今，是太乙宗门下，修行在灵虚山。名唤丁令威。”