三十三章 (第2/4页)
拭微提示您：看后求收藏（雾添花cdij.cn），接着再看更方便。
这流浪儿瘦得像枯败的草，露在外面的胳膊跟竹竿一样，看身量还不到十岁，蓬乱的头发下一张稚嫩的脸瘦脱了相，更显得一双眼睛大得突出，甚至有几分恐怖了。兕子瞧他有些眼熟，却也没多想，只不在意地摆摆手，声音清脆，“快起来，也是你运气好，正好让我看到才被女郎救下。”
流浪儿便又朝姜从烟的方向拜了一拜，这次兕子没阻止。
为了缓解大庭广众之下被拓跋骁抓着手把玩的尴尬，姜从珅转过身，看着草丛边上的流浪儿，不轻不重地问：“你怎么流浪到这里的？之后可有去处？”“神女！"流浪儿惊呼。
此时姜从珅沐浴在浅浅的余晖中，肌肤散发着凝脂般的琼光，风拂衣袂，气质清华，倒当真宛如神女降临，如果忽略她一直被抓着的手的话。
“噗！"兕子笑了一声，虽然她也觉得自家女郎的美貌堪比神妃仙子，还是跟他解释，“我们女郎不是神女，是大梁的公主。”
“不，就是神女！我曾经见过您的！神女，您忘了我了？“流浪儿执拗地摇着头，黝黑的小脸上一双大得突出的眼睛直勾勾地盯着姜从烟，眼神亮得惊人。他表情是如此虔诚和执着，好像苦修几十载的僧人在辞世那一刻终于见到传说中的浮图，一时倒让旁人再嘲笑不起来。
姜从珅仔细回忆了下，脑海里渐渐有了个模糊的影子，“你是虎头山官道上那个孩子？”
“是我！“流浪儿忙不迭点头，眼底浮出泪水，“您还记得我！太好了，我终于又见到您了！神女！"说着，他又深深一拜。
兕子也想起来了，从凉州回来的路上，那日白天跟羌匪厮杀耽搁了时间，赶路到驿站的时候已经快半夜了，他们在路边碰到一个奄奄一息的流浪儿，女郎便带到驿站安置，让人喂了他些粥水，又留下些许面饼给他。世上可怜人太多了，女郎救助过的也不止他一个，她便一时没想起来。
女郎良善却也只能解一时之困，她帮不了所有人，便不曾留下他，第二日就走了。
没想到在这儿居然又遇到了，这里离虎头山可还有两百里的距离呢，还真是巧。
“神女，求求您，让我留在您的身边吧，我想成为您身边的童子，为您献出我的一切甚至生命。“那流浪儿哭着说，不住地磕头，而且磕得严严实实，只庆幸他脚下是杂草和泥土地，不然按他这个磕法头都要破了。姜从瑚还没说话，兕子先不干了，态度发生了一百八十度转变。
她叉着腰，伸手指着对方，声音又脆又响：“喂，你怎么这样啊，我们女郎救了你的命就算了，你居然还逼女郎留下你，你这是、是恩将仇报啊！"好不容易憋出个成语。兕子在心里嘀咕，要是救一个就留一个，女郎就算有再多产业也要被吃穷了。
姜从瑚心里也有些犹豫，这孩子看着没多大，说出的话却像个被宗教荼毒信徒。
不过时下佛教、道教确实十分兴盛，自前朝起中原便战乱不断，越是乱世，人们更需要寻找心灵的慰藉，这正是宗教发展的温壤，统治阶级甚至还有意推动宗教的发展。他们试图通过宗教中“因果报应”“三世轮回"等理论，让人们相信统治阶级与底层人民之间的富与穷、贵与贱的差别以及压迫与被压迫的关系都是合理的，是前世修福与作恶的结果，要他们安于现状，以此来麻痹他们的斗争意识。
而深受阶级和民族双重压迫的百姓们对物质上的解放已经感到绝望，便只能去追寻精神上的解脱，这样他们才有在这绝望的世道中活下去的勇气。
许多教义被曲解，变成了统治者的工具，因此姜从珅并不喜欢宗教。
她想着，到底是个年轻的生命，既能遇到两次，不如让他去凉州吧，凉州有官办的幼慈院。
幼慈院原本是用来安置战亡军士的家属的，他们家中没了青壮难以度日，凉州侯便将这些孤寡老人和幼童聚到一起照料。
她把产业发展起来后，朝里使了不少钱扩大规模，如今已不仅限于战士家属，还收容了不少别州来的流民儿，让人教他们手艺，等他们长大后就可以为凉州建设做贡献。刚做好决定，没想到身边的男人先开了口。“你是胡人？"拓跋骁锋利的眼神落在了流浪儿身上，碧眸微眯，带着些许审视。
流浪儿浑身一颤，瞪大眼睛僵在了原地。
“您怎么知道？"姜从烟霍然转过头来，吃惊地看着拓跋骁。
拓跋骁看她一双水眸里倒映着自己的模样，脸上多了分愉悦，“他说话带胡音，你们是汉人所以没听出来。”竞是这样？
拓跋骁说得有道理，她听流浪儿有口音，还以为只是不同地方的方言问题，毕竟中原这么多方言。“您真厉害，这都能察觉到。"姜从烟毫不不吝啬地夸了一句。
拓跋骁唇角微微勾起，有些被夸奖后的小小得意，然而一转眼后，他的表情就变得冰冷起来，宛如利刃射向了那个流浪儿。
“你究竞是什么人？为什么出现在这里？“他冷声道。虽没发怒，却依旧带着独属于鲜卑王的霸气，逼得这个流浪儿瑟瑟发抖，
![[红楼]黛玉有了功德系统](http://cdij.cn/images/1964/f03c380f99d98bf2ecf482ff5d790676.jpg)
