第三章淇阳 (第1/4页)

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太阳女神驾着金车穿过天穹，见大地上一片寂静，感到寂寞，便抟土为人，抟了一千个人类，那是人类最初的祖先....人类的祖先在大地上繁衍生息，大地上人类越来越多，需要走得更远才能获取食物。

然人类赤足行走于大地上，走得多了，脚掌变形，足弓消失，再不能跑远，追不上猎物....太阳女神造履，赠予大地上的人类保护双足。

人类以石斧石刀绳索砍伐林木，良久才能砍下一株树，向太阳女神请求，女神啊，能不能让吾等更轻松的获取木材？

太阳女神在刀刃上变出一派齿，自此人类以齿刀伐木，所耗时间不足原本的一半。

人类捕捉野兽，但野兽敏锐，稍有风吹草地便跑远，人类只能看着野兽远去，饥肠辘辘，向太阳女神请求....太阳女神造弓，赐予大地上的人类，并告诫人类，捕猎当有度，只可秋冬捕猎，其余时间要令野兽繁衍生息，只可为生存所需而捕猎....自此人类能以弓远程猎杀野兽充饥，但只在秋冬狩猎，春夏只猎杀一部分公兽保护母兽。

人类修建水渠，却不知需要如何准备....太阳女神让人类模仿太阳金车造车，用车运输更多东西，又传授人类数学，以数学计算如何修建水渠，准备多少食物。

人类见太阳女神与万灵交流，也想与万灵交流，向太阳女神请求学习万灵的语言....太阳女神应允了人类的请求，但大地上的人类始终学不会万灵的预言，只偶尔有一两个能无师自通一部分万灵语言，同鸟类交流。

老的人类死去，新的人类发现自己不记得过去的人与事，哀伤不已....太阳女神将字赠予了人类，众神弗然。

人类问太阳女神，您赠予吾等那么多，吾等当如何回报您？

太阳女神说，汝等能给予吾的，吾都不缺。

人类说，您不缺，不代表吾等可以不回报，请您向吾等索要您没有的东西，吾等必定为您达成。

太阳女神思考良久，说，众神亦会有消亡之日，吾不愿消亡。

人类说，吾等的生命比诸神更短暂，但吾等会薪火相传，万世不绝。

人类遂向太阳女神承诺，不论大地上的人类更迭多少世代，都将永远祭祀太阳女神，若有一日忘却约定，太阳女神当降下灾祸，令大地干裂如龟纹，草木枯死。

——节选自《风神》太阳女神篇。

夜色下，篝火边。

“拂晓怎么会离开部落这么远？”

“这个人，在集时，与长麋同时向一女求欢，女拒绝了他，选择了长麋，他杀了长麋，这是错的，吾等不原谅，要他杀人偿命，他的部落也接受，但他跑了，吾负责取他的头回去。”拂晓一边缝着一块兽皮一边道：“他太能跑了，吾追了十七个日出才追上。”

献哦了声。“这样啊，难怪汝会杀他，确实该死。”

自己杀人是为了吃，但这几日走来，她能看出，拂晓的狩猎技能非常强大，根本不需要杀人吃肉。

不过死者死得也不冤。

不同的部落会不时在约定俗成的地点举行集会，献没参加过任何一次——部落每次去参加集会只带大人，不带稚童——但没吃猪肉也见过猪跑。

母沇与屏翳每次回来都会跟她分享集时的事，她对这种集里的规矩也有所了解。

不论不同部落间有什么过节，在集时都不能杀人，但可以打架，因为集也是求欢的场合，雄性会通过打架来证明自己的身体很健康，从而获取雌性青睐——献觉得智慧生物这一点比鸟类差多了，鸟类可以通过绚丽的羽毛来证明自己的健康，智慧生物还得打一架，麻烦又费时。

但不论打架结果如何，最终的选择权都在雌性手里——献不确定有没有雄性试图用强，但能去参加集的人都是各自部落武力最强大的存在，雄性与雌性打起来，很难说谁会被揍得满地找牙。

这个死者的情况显然是女选择了长麋，他打不过女，便将长麋杀了。

“好了。”拂晓咬断线。“来，献将脚伸出来，试试合不合脚。”

献看着拂晓手里的兽皮。

这是拂晓大前日特别猎的狼皮，这两日拂晓只要有空都在处理这张狼皮，但一直不明白拂晓在做什么，问拂晓也只说惊喜。

经过数日的处理，原本的兽皮形状已变得与拂晓脚上的兽皮一模一样。

“这是包脚的？”

“对，吾管它叫履，是吾自己造的，光着脚走路很容易受伤，老了后脚还会变得很冷，包上兽皮就不一样了。”拂晓脱掉履给献看自己的脚。

拂晓的脚底有一层厚厚的茧子，有茧子不是问题，献自己的脚底板都有一层茧子，拂晓的脚特别之处在于它的变形程度很浅。

大部分大人的脚都会变形，年岁越大，变形越厉害，足弓弧度完全消失，脚底呈一条直线。

当一个人的脚底变形成直线时，也意味着很难再跑得快，无法再跑得快意味着很难再追上猎物，与牙没了一样——死