第 37 章 《抡语》的魅力 (第7/11页)

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学……他突然就发现，这些俗物很重要。

“王上如今可为十九公子安排夫子？”姬昊请辞之后，因为李然受宠，便有许多人都有了心思，只是在扶苏不满的眼神下，淳于越忙道：“不是老臣。”

扶苏这才松了口气，然后道：“那是？”

“李斯！”淳于越忙开口道。

扶苏迟疑的看着他，夫子不是告诉自己，李斯此人心机深沉，并非真正重法，而是因为重权欲……

淳于越却道：“自《谏逐客书》之后，王上对李斯的看中就非同寻常，长公子你既然看中公子然，拜师李斯对公子然定然是极好的。”

虽然一个是儒家，一个是法家，但是淳于越跟李斯的关系很是亲近，还有尉缭……即使三人都彼此嫌弃对方的学识，不认同彼此的观念，但是他们还是将对方视为好友。

如今李斯求他，他观之发现，公子然虽行事鲁莽，但是对长公子的尊重不做伪，甚至还经常在王上面前给长公子表功，因为这一点，这个忙淳于越自然也是愿意帮忙的。

扶苏思索了一会儿之后，道：“我去给然弟说一声。”

淳于越并不觉得公子然会拒绝这样的好事儿，虽不懂李斯为何求自己帮忙，但是跟王上看中之人接触，哪个皇子会拒绝？就是扶苏公子也会跟李斯讨论秦法之事。

“不要！”扶苏找了个空闲就给要出宫的李然说了，但却直接被断然拒绝。

扶苏也就一说，弟弟不同意，他也不勉强。

“这谁给你说的？”李然好奇问，却得到淳于越的名字。

李然很不喜欢淳于越，跟亲爹在一起时间长了，李然怎么会不知道亲爹恼怒淳于越把扶苏教的有些迂腐。

贴心的孩子，必然是恶亲爹所恶，喜亲爹所喜。

李然闭着眼睛，坐在马车上问甘炎道：“你知道淳于越在儒家的地位如何？他是孔子的几代弟子？孔家还有活着的人吗？”

“太仆并未正氏拜师，不过曾经跟孔子弟

子子路后人讨教过，他本人也极为推崇儒学。”甘炎思索之后，回道。

“那我们给孔家人写个信吧！父王不是要印书吗？我也有些问题找真正的儒学大家询问。”李然眼睛一亮，就有了主意。

甘炎思索之后，摇头道：“如今孔家后人不出来。”

“没关系，我说你写！”李然满脸笑意，开始道：“我乃秦国十九公子然，生于乡间，长于民间，对儒学速来厌恶至极，曾在心中立誓必灭儒学。”

甘炎看了李然一眼，然后继续写。

“只因幼时，曾被儒家学子侮辱，他们不占理，便说：唯有女子与小人难养也！不能跟女娘和孩子讲道理。我就不明白你们儒学之人，就无母无妻无女吗？他们说男尊女卑寓意男子生来尊贵，而女子生来卑贱。遇到农家男子帮妻儿做饭，便说君子远包厨……诸如此类许多……故我一度以为儒学不该存在世上！”

“这种目中无母无妻无女的毒言毒语，完全没有任何必要流传于世。”

“他们说孔夫子身高九尺有六，我心想这还是人吗？怕不是妖魔存世害人？”

“但如今跟父王相认，本想让直接焚书灭儒，才知民间对儒学多有误传，父王广邀百家入咸阳印书，便是给诸位真正传人注解的机会。你们儒家还不派真正的传人入咸阳注解吗？”

这信写的直白，甘炎稍微改动了一下，让文章更有才华一些，不过主要意思没变，讽刺威胁的话也没变。

“孔家后人如果不入京，我就让父王印刷《抡语》。我印的多些，传的广些，看日后谁是真谁是假？”说着李然还将自己知道的说了出来。

听的甘炎忍俊不止，惊呼公子大才。甚至还拿出纸，重新把她说的注解写了一遍，塞进方才的信封里。

“也不是我说的，我也是听人说的。”李然见他两颊红晕，眸中还有水光，很好欺负的模样，跟着道：“诸子百家入京，这必然能留下来许多干活的，父王也不会这么缺人用。”！

“不要！”李然一抬头，看到边上大兄二兄都虎视眈眈的看着自己，忙低头狂吃。抢饭抢到自己面前，还有一点儿所谓的规矩吗？

“父王，以后咱俩吃饭不带外人行不？”最终在几人热切的注视下，李然抱着盘子躲在亲爹身后边吃边小声问：“他们都有自己的俸禄，还老来蹭您的，这好吗？”

嬴政想说让宫人做，又不是你做，但回头一想，今日可不是幼子做的？于是看向两个儿子的眼神也有些不对。

明明是然儿孝顺寡人的，你们怎的吃的这般舒畅？害的寡人都没吃够！

“然弟，为兄有一块美玉，想赠与你，不知你可否喜欢？”公子高没有扶苏的定力，从怀中拿

出一块玉道。

李然让人那给自己，她也不认识好玉坏玉，但是有礼物收也是好事情。

嬴政余光看了一眼，这块玉不错。

“二兄，你下回你能给我折换成金子吗？这