第233章 圣旨到 (第1/1页)
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并州刺史衙门终于传来了圣命封赏吕布的消息，尽管有些姗姗来迟。
并州来的信使传报说是并州的老大，也就是并州刺史丁原，将陪同汉灵帝派出的天使（前来宣读圣旨的太监或是大臣被称为“天使”，特指天家派来的使者，而不是西方文化的所描述的“天使”），黄门内侍张让，将亲自带队一起前来九原县，宣读汉灵帝刘宏的圣旨，对吕布以及九原县新军，在九峰山和麻池古城抗击消灭匈奴游骑共6500余人的胜利，予以犒劳和颁赏。
吕布（刘远）从内心里，是特别反感这种流于形式的传统颁赏仪式的，还要提前以信使通报，九原县这边还得准备一系列的欢迎仪式，还要出城迎接天使，以及在中堂摆上香案迎接等等一系列繁琐的程序。香案，是古代社会敬天法祖的重要祭祀器具，用于摆放祭祀用的香烛果品之类的器具，以彰显隆重之意。
接待圣旨的同时，香案上还要点燃清香，并且将圣旨恭敬郑重地摆放在香案上，待天使宣读完成圣旨，收到圣旨的臣子则需要将圣旨供奉或保存好。一般都会将圣旨存放到世代传承的宗祠中，与祖宗牌位一起供奉起来，用以展示家族曾经获得的荣耀或表彰。
收到的圣旨，也不能随意的存放或者有任何损毁，否则有可能会治于大不敬之罪。此时的皇帝往往在下达圣旨前，会提前派出黄门小太监先知会臣子一声，让臣子做好迎接圣旨的各项准备，也就是告知有关圣旨的相关必须注意的事项。
张让这个名字传达到吕布这里时，吕布（刘远）下意识的觉得这个名字似乎曾经听到过，想来在历史上留下名字，应当不是个普通人物，仔细一想，黄门内侍应该也是对太监的尊称。
吕布心道：“我靠，难道这个张让就是祸乱东汉的十常侍之首？那怎么会来九原边境来传旨呢？哦，也许他此时还没有发迹，并没有得到汉灵帝的重用！”
刘远对于历史上的“十常侍”祸乱朝纲，还是有一定的了解的，包括张让、赵忠、夏恽、郭胜、孙璋、毕岚、栗嵩、段珪、高望和宋典。这些宦官在汉灵帝时期操纵朝政大权，都是擅长搜刮民财，横征暴敛、骄纵贪婪的品性，其中，张让和赵忠是十常侍的首领，他们在东汉末年的政治上都有着极大的影响力。
俗话说得好：“朝中有人好做官！”虽然吕布特别反感这些贪婪无厌的宦官，也不得不曲意逢迎，还专门为丁原和张让准备了稀有的礼物，比如几件现代的精美玻璃工艺品以及几面玻璃镜子，虽然在现代没有多少价值，但是放在此时的东汉时期，却都是不可多得的绝世珍品。
这一日，麻池古城终于迎来了天使，吕布和李肃张杨以及九原县新军一同跪伏于地，只听得一副尖利的公鸭嗓音说道：“圣旨到！奉天承运皇帝，诏曰：应天顺时，受兹明命，大汉灵皇帝诏曰：朕闻褒有德，赏至材，闻九原县吕良卿家战死，其子吕布宿卫忠正，宣德明恩，继父遗志，守节乘谊，运筹帷幄，率领九原县新军及民众斩杀匈奴游骑六千五百余，以安社稷，朕甚嘉之。其加封为九原县令，以九原地益封三百户，赏钱十万钱。属从一众官吏人等，皆可自行任免！钦此！”
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