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即便为官，他也不曾忘记行医，经常为当地的百姓看病。
告老还乡后，张仲景将所有的精力都投入了医学事业，看病救人，收集医方，整理脉案编撰成书，对官场上的事更加不耐烦了。
可医道一途自古归于方技家，被视为“贱业”，为士人所不齿。他如此行事，没少遭人白眼，背后议论者更是不知凡几。
还有以权压人，仗势欺人者，烦不胜烦。
因此，对有身份的皇族中人，张仲景本能地抗拒。
朱橚对此毫无所觉，兴奋道：“仲景先生在此，那元化先生是不是也在此？”
神医华佗，谁没听说过呢。
而且他对医药感兴趣很久了，曾组织学者编撰过《保生余录》方书两卷，被贬云南的时候还组织云南府的良医李佰等人编写了方便实用，有“家传应效”的《袖珍方》一书[2]。
在编书的过程中他发现，好多医书都失传了，像扁鹊的《扁鹊内经》《扁鹊外经》，华佗的《青囊书》等都已失传。
要是能将这些书带回大明，让太医和民间的良医学习，能因此受益的人会更多。
华佗的名字，张仲景自然是听说过的，但还真没见过面，华佗竟也在吗？
得知华佗因得罪曹操，被下狱拷问致死时，他还十分惋惜来着。
“说来惭愧，虽与元化先生是同时代的人，但老夫却不曾见过他。”
话音刚落，就听到一个声音从后方传来，“你们是在找老夫？”！
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