第四百一十七章 能不能同样接受中小学教育 (第1/2页)

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柳谨还没领悟到“招待入学”的事情有多重要，反倒是李俭先有了动作，忙不迭地跑来，在老张旁边站着，摆出为张博学站场面的架势，又装得好像不在意，一副“我是来陪同谈话的，不关我事”的样子。

李俭心中的花花肠子，柳谨自然无法知晓，它只是“好奇地看向”张博学——如果它有眼睛的话——将自己的发声器官转了过来：“本族到目前为止，应该只有我一个具备灵智的个体。张副校长所说的接受教育的个体，是在设想未来？”

“没错。您既然是长江柳族的族长，与我校的相关科研协议也是您签的，应该知道，有许多没有灵智的长江柳族个体正在我校参与科研项目。在部分项目中，本校的科研团队为柳族个体提供了充足的修炼资源，使其修为水平一日千里，轻松就能达到突破金丹的门槛。”张博学为柳谨描绘了一副族群首领难以拒绝的愿景。

虽然大多数人还因为灵石不够，卡在筑基期没能突破，但科研项目的投入和一般民用显然小有差距，以新星大学的科研经费和团队水平，大量催生金丹柳族或许算是个挑战，但个把月出十几个，只能说是把钱花到了正经地方。

当年华夏只有十几个金丹的时候，连破界石都难搞，还是在几个月内给每个聚居区搓出来千号金丹坐镇。这年头破界石产量反超灵石，自然无所谓几个外族金丹的诞生。

柳谨听到此处，与张博学先前所说的教学一时两相对照，明白眼前这位副校长是认真的，恐怕所说事项并非玩笑。

毕竟接受教育需要灵智，而当今世界，除了人族不需要升到金丹期就可以有灵智，其他有情众生都需要到金丹期才能具备。这样想来，张副校长的说法，就是在帮助长江柳族增加金丹期的同时，把它们的教育问题也一手包了。

柳谨是柳树，它的表情变化没人能看出来，物理决定了它的城府必定极深。只不过，它需要一点思考时间。

作为山野中的妖兽精怪，在柳谨刚刚突破金丹获得灵智的时候，它只有一点来自血脉的先圣遗训作为学习的范本。

对一个刚刚诞生的灵智来说，如饥似渴地吸收信息，消化信息，是灵智的本能。那点信息量太小，很快就被它消化完了。

在它消化信息的同时，森林中的动静让它意识到，有一群看样子像是先圣遗训中所说的人族的生物正在活动。

那时候它很弱小，族群也很弱小，甚至没有做好要不要按照圣训成为人族属族的决定。它藏在森林中，默默收集林间残存的石状灵材，强大族群，串联所有生长在山里的柳树，将它们聚拢在一块。

它观察着在山林中活动的人类冒险者们，这些人穿着几乎一样的服饰，单纯从体态分辨他们，不比人类试图分辨猴子更容易。他们的实力普遍在筑基期下，成群结队地在林中搜集看的物资，杀死盯的猎物。

和在自己命令下才能有简单行为的筑基期同族相比，这些人族的活动十分灵活，看不出有谁在背后指挥。柳谨一下子就明白了，人族是一群筑基期也有灵智的东西。

它嫉妒这些没到金丹也拥有灵智的生物，大概明白先圣为何要留下拜人族为属族的遗训。作为族群中唯一一个金丹期，作为族群中升金丹的个体，柳谨心中也有傲气，它也曾经想过，圣训中所说的植物必须依附动物才能扩大族群，不过是过去植物的浅见，并非钢铁律令，以自己的天资横溢，要扭转局势也并非绝无可能。

看到这些人类都具备灵智，在山林中几乎没吃过什么意料之外的苦头，柳谨才终于沉下心来，决定自己哪怕虚与委蛇，也要先跟人族搭线，看看他们还有什么花活，如果真的很厉害，那就老老实实按照先圣遗训的说法，做一个人族手下的顺民。

于是，它继续观察人类。

在意识到人类拥有灵智后的不久，它意识到了人类之间的配合，以及大概存在的远距离精准通信的手法。

它不需要理解人族究竟在靠什么精准通信，它并没有见过人类的电磁通信技术，但它自己身就有神识，它知道其他修仙者应该也有，利用神识的远距离通信应该是可能的。

这是一个巧妙的误会，不过在吴会之余，它认识到，人类之间一定有种交流的规范。这种规范在华夏被称为语文，载体被称为语言或者是文字，对日常使用中文的华夏人来说，运用中文只有“巧不巧妙”“是否有误”的差别，而不觉得这是一门沟通各学科的桥梁。

于是，柳谨对人类可能拥有的这种规范起了兴趣，再后来就发生了举族迁往吴会省南部，请人教自己语言的事。

时至今日，柳谨的中文水平已经可以在成年人语文水平考试中拿个高分，越发明白，华夏人族有很多学科很有用，有很多学科应该学。虽然它还没有足够的时间用来学习，但这不耽误它发现，这些学科知识体系的背后，是一个庞大的种族的历史，如果这个庞大的种族能够在多种学科建立知识体系，那么长江柳族无论怎么比，都看不到脱离人族后能够高歌猛进，成为纪元胜者的可能性。

大概