第144章、大盛魁的宝藏 (第1/2页)

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“你获得了，一条狼牙项链，一把虎骨猎刀，一只牦牛角，一封神秘信函，一只牦牛骨嘎巴拉碗，一柄天铁金刚橛，一道请神诀。”

“狼牙项链（凡品道具），草原雪狼的犬齿磨制的项链，佩戴在身上有着辟邪祛煞的效果，也能作为萨满施法的法器道具。”

“虎骨猎刀（凡品道具），关外黑虎的骨头磨制的猎刀，散发出的猛兽气息，能震慑绝大多数山中野兽，对于阴鬼邪祟也有着强大的杀伤力，也能作为萨满施法的法器道具。”

“注意：对蛇虫鼠蚁没有震慑效果，仅限于山中的野兽生物。”

“牦牛角（优良道具），百件牦牛死后留下的牛角，是草原牧民们随身佩戴的工具，不但能净化水质，解除百毒，还能在迷失方向的时候，为牧民指引出准确的方向，牛角所指处即为正东方。”

“牦牛骨嘎巴拉碗（凡品道具），牦牛骨碎片拼接而成的嘎巴拉碗，也是牧民们常用的工具，将冷水与茶叶倒入碗中，不消片刻的功夫，即可变成一碗热气腾腾的酥油茶，用来补充身体消耗的能量。”

“天铁金刚橛（优良道具），经过密教禅师赐福过的金刚橛，以天外陨石碎片锻造而成，可以破除一切迷惑心智的外道邪念。”

“请神诀（优良消耗道具），牧民们行走在草原的时候，若是遇到自身无法抵抗的危险，就会发动请神诀的力量，即可得到传说中的长生天赐福，获得日月风雨，雷电山川，土地江河等万物灵能。”

姜星火研究了一下，这些道具的功能都比较微妙，对他来说用处不是特别大，但是又不能说完全没用，尤其是那道请神诀，不知道草原之外的人能不能用。

长生天，那是蒙古民族的至高神灵，与中原神话中的昊天上帝，楚地神话的东皇太一，昆仑神话中的女娲差不多。

这也从侧面证明了，破庙内的这具尸体，是关外草原而来的牧民。

不过它为什么要千里迢迢的从草原来北平？还把自己的性命搭在了荒山破庙之中。

姜星火看向最后一样东西。

“神秘信函（凡品道具），一封用蒙文和梵文，还有萨满教古文字符编写的信笺，只有将这三者同时破译，才能知晓信中的具体内容。”

“你触发了如来藏天赋。”

“信笺上的墨水开始不断蠕动，最后又陆续凝聚在一起，信笺上的古文字符重新编译，翻译成了你能认识的文字。”

“你发现了，大盛魁的遗宝线索。”

“大盛魁，俗世大地上曾经最出名的商号之一，生意横跨了整个俗世北方，以北平为界，北洋，关东，草原，罗刹，瀛洲，新罗，高丽……都有大盛魁的商号，更是八大皇商之首。”

“多年来行走俗世大地，积累下了无数的珍宝财富，不过自从黎明之夜以后，八大皇商就惨遭清算，大部分金银财宝，都被那些割据的鬼神大阀夺走，门人弟子也死伤殆尽。”

“侥幸逃得一命的，也远赴关外苦寒之地，甚少再踏足中土。”

“不过狡兔尚有三窟，更何况是那些出了名的大商人，不知埋伏了多少后手，隐藏了多少不为人知的宝藏，就是为了有朝一日出现变故，能让后代子孙拥有东山再起的资本。”

“这个草原牧民就是大盛魁的创始者后人，当年随祖上逃离至关外草原，多年来隐姓埋名，生怕惹来那些觊觎宝藏的人。”

“直到风头渐渐过去，它才准备回到关内，找出祖上留下的宝藏，其中就有一份宝藏在北平城。”

“根据信笺上面所说的内容，那份宝藏就埋在大盛魁当家人在北平的宅子里，只是时过境迁，那個宅子还在不在，宝藏有没有被发现，就不知道了。”

“你获得了，大盛魁创始人的宅院线索。”

“你接下来想要怎么做？”

“你是选准备将牧民的尸体找地儿安葬，还是弃之不管离开破庙，任其曝尸荒野？”

“你选择埋葬尸体。”

“你将牧民的被蛇毒侵染的尸体，埋在了庙外那颗歪脖树下面，但就在你准备离开的时候，却突然听见一声微弱的猫叫。”

“紧接着一只铁青的手掌破土而出！被你埋在地下的牧民竟然起尸了！”

“你遭到了，行尸的攻击。”

“你使出了掌心雷。”

“你将牧民的尸体重新劈回深坑中，然后撒上一滴火龙油，将其化作一捧灰烬。”

“你抬头看向歪脖树。”

“你方才听得很真切，那声猫叫就是从树上传来的，你看到了一个黑色的皮囊。”

“你发现了，猫鬼。”

“猫鬼（优良），猫死后的灵魂所化，不但可以暗中吞噬生者的内脏血肉，杀人于无形之中，还能把死者变成僵尸，为祸人间。”

“俗话说：死猫挂树头，死狗弃水流。”

“根据民间的传闻，猫狗生来就是通灵之物，能见人所不能见之物。”

“所以这两