第59章 第59章 (第6/9页)

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她已经很累了，也非常的困。

可以的话，真想躺在这里睡一觉。可是还不行，她要去找凌乃和美雪。三人一起来的，就要三人一起回去。

当初若是没有和那三个大学生分开就好了，他们现在一定在安全的地方，等着下一次列车好回家吧。

对于凌乃的提议，理美当时就不该同意的。

什么能比命重要呢?

"你打算去找那两个女孩?算了吧，她们可能已经死了。" '油野英斗’继续在旁边唱衰， "这里很危险啊，尤其是神社那个地方，比镇子那里还危险。嗯?难道你想去解决那边的诡怪吗?发现那个地方就是核心了?"

“核心?”理美有了一点精神，看向‘油野英斗’, "你是说，那个神社是核心?"

“哎呀，说漏嘴了。”虽然说着这样的话，但‘油野英斗’脸上却没有一点‘说错话了’的表情，反而满是兴奋， "想知道吗?那可是一个很残酷的故事啊。"

‘油野英斗'对理美挑眉，像是在说求我就告诉你。

理美厌恶的别开视线。

‘油野英斗'叹了口气： "好吧。看来你不是很感兴趣，那我也要说!因为无聊!"和本体不同，这位二重身显然有很强的表现欲，他清了清嗓子，缓缓的讲述了神社的故事。

这个神社的故事应该分成两段，一段是远在平安京时期，一个就是在数十年前的昭和时代。

首先说平安京时期，那时

候是祭神行动的大流行时期，现代很多知名的祭典多源于那个时期，各种神鬼传说也是那个时期最多。

祭祀神明的方式有很多种，祭品也多种多样，而在众多种类的祭品中，愚昧的人们坚定的认为纯洁的少女才是送给神明最好的祭品。

将少女盛装打扮，坐上轿子，送上祭祀的地点，人们会选择从悬崖丢下、焚烧、水淹等不同方式，将少女‘送往'神明的身边。

而被选定的少女，被称呼为神明的新娘。

在一些地区，更有挑选刚出生的女婴，将其作为巫女养大，再送去献祭的做法。这个地方就是这样的，每十五年献祭一次巫女给神明，祈求福运降临，风调雨顺。一直都很顺利。但是某一年，女巫在未满十岁前，还不到送去祭祀的时候，就先一步病死了。

这是从未发生过的事情，被选做巫女的女孩，从出生起就不由其生父母养育，而是所有村民共同供养，吃最好的，用最好的，每日精致的生活。连咳嗽一声都要有人紧张的查看，跌倒一下，照顾巫女大人的侍女就要被狠狠惩罚，因为献祭给神明的女孩，必须无暇，他们不接受巫女身上有任何疤痕。

这是对神明的诚心。

女孩就像是被精心养护的猪一样。

在未屠宰前就没了性命，不仅是损失，更是恐慌。人们害怕祭祀当天没有祭品，被神明惩罚。村民们恐慌的讨论着再选一个巫女，但和从小就被视为弃子的女孩不同，其他人家的孩子都是正

经养大有了感情的，哪里舍得送出去，为了挑选合适的人，村子一直争吵到快要举行祭祀的时候。恰在这时，有一队人路过这里，在这里短暂的停留了下来。

“那是云游巫女。”油野英斗说道。

云游巫女并不少见，她们出身平民，结伴在各地游走，有需要她们帮忙祭祀的时候，就会停下脚步帮忙，同时这些巫女都掌握着一定的医药知识，会帮助村民们治疗疾病，当然在那个时期，也称为驱邪。

云游巫女的到来拯救了这个村子，因为那时候巫女的选拔都很严格，必须容貌端正，且纯洁无瑕，才可成为与神明沟通的巫女。

她们符合祭祀的条件。

“云游巫女一共四人。”油野英斗说道， "一个成为了祭品。正巧当时神社的柱子倒塌，有一个成为

了人柱。剩下两个投水自尽。"

所谓人柱就是建筑施工时，用人来做祭品，埋在建筑底下，来保证建筑以后不会坍塌。

"以上，是平安京时期发生的故事。" '油野英斗’看向理美， “故事好听吗?"

再然后，就是开头理美摔了一跤， 油野英斗’说她还能活很久的话。真的就很烦。

理美扶着一棵树缓慢坐下，彻底无视了这个二重身的存在。

理美不知道对方盯着自己目的是什么，或许是等自己的二重身再次出现?但既然他没有动手，理美就不打算主动出击。

她已经很累了，也非常的困。

可以的话，真想躺在这里睡一觉。可是还不行，她要去