第 75 章 memory (第2/23页)
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线，红嫁衣与红绣花鞋，以及青黑色的皮肤，浑身上下透着森森鬼气。
可惜地球是没有鬼的，灵魂无法停留，唯有怨念与传说能衍生出人型变异体。
见林琅似乎并不畏惧自己，变异体歪了歪脑袋，晃动的头发分开一部分，露出一只脸眼白也是黑色的诡异眼睛，直勾勾盯着林琅的方向，毫不掩饰自己的疑惑。
“嘎——嘎——”
她扭动脖子与关节，动作僵硬无比，并发出了类似转动人偶关节的声音。
随后，变异体仰起脑袋，发出一声凄厉的尖叫。
相当不俗的精神力朝着四面八方扩散，只听“噗通”一声，小若身体一软直接倒在了地上，闭上眼睛沉沉睡去。
与此同时，林琅感觉到四周的场景正在飞速变换，从略有些破旧的中式复古风褪去，逐渐变成了充满西方味道，让林琅印象深刻的场景。
一个被黑色包裹的古堡，像是古罗马竞技场一般排开的长阶梯
。坐在阶梯上，穿着贵族服饰的男男女女??[，用精铁打造，四四方方的笼子，以及被关在笼子中，带着手铐与脚镣的自己。
...
中世纪，名为“黑魔法”的概念在西方广泛传播。人们通过祭祀、仪式等方式向魔鬼献祭，从地狱中召唤出恶魔。加斯帕尔·珀塞在其著作《占卜者》(1584年撰写)中写道：“魔法是魔鬼所授之术。被魔法师用此术召请的魔鬼及其助手，都会以某种形态现身（或不现身），去做魔法师相求之事。”
中世纪的『猎巫运动』，以及1677年的『巫术事件』，都可以看到黑魔法的身影。比较为年轻人所知的，便是涉及到黑魔法元素的漫画《黑执事》了。
而在真正拥有魔力，且文化与西方极其相似的帕尔纳基，“黑魔法”同样是无数帕尔纳基人避之不及的噩梦。
不过，比起同时可以用“黑魔法”或“黑巫术”称呼的西方，帕尔纳基只有“巫术”这个简单直白的名词。
对于魔法占据了主导地位的帕尔纳基，魔法的分类方式五花八门。比如通过元素进行分类的『光明魔法』『火系魔法』；比如通过实用性进行分类的『战斗魔法』『治愈魔法』，又或者根据危险程度进行分类的『初级魔法』『禁咒魔法』...但无论哪种分类方式，都没有西方最常见的『白魔法』与『黑魔法』的分类形式。
掌握强力魔法的人大都位高权重，在他们心中，“魔法”是一个神圣且高尚的存在，是为了“守护”而非“摧毁”诞生——虽然依赖魔法展开的各式战争让这个说辞显得无比讽刺，但在这些位高权重者们的影响下，魔法从来与“伟光正”一次牢牢联系，哪怕是与“光明”对立的“黑暗魔法”。
而那些真正涉及到魔法阴暗面的力量，则统一被帕尔纳基的『魔法协会』与“魔法”切割，并授予它们全新的名字：巫术。
巫术包括『亡灵操控』『召唤恶魔（魔族）』等以“亡灵”为主导的术式，或『诅咒』『瘟疫』等比较常见，且符合“巫术”概念的术式等等。
林琅的穿越之旅，便与“巫术”息息相关。
五百年前的帕尔纳基等级森严，比《黑执事》中描绘的大英更加疯狂。贵族们拥有从国王手中分散的权利与领地，在自己的领土上拥有绝对的自治权。只要远离王城，便可无需遵循法律。他们手中有着庞大的军队，战斗力高强的魔法师，以及通过剥削底层民众获得的，数不尽的金银财宝。
当金钱、权利与地位全部掌握在手中，人们便会开始追求一些刺激的存在——比如巫术。
『魔法回路』能够给予他们使用魔法的力量，却无法让他们获得修炼魔法的天赋，从而拥有漫长的寿命。
但“炼金”“炼药”与“巫术”可以。
炼金、炼药需要达到“永生”的地步实在太难，即便是位高权重者们，也无法与巨龙、精灵一族抗衡。于是贵族们退而求其次，选择用“人”作为实验体，将巫术与炼金、炼药结合，偷偷进行着各种惨无人
道的研究。
由于炼金、炼药之流与魔法相同，走的是伟光正这一套，因此进行研究的地方并不能公之于众。
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那些贵族们便在古堡的地下建立研究室与祭祀厅，一边进行着“永生”的研究，一边肆意享受丢掉道德后带来的疯狂与刺激。
他们带走领地中拥有魔法天赋、或仅仅只是长得漂亮的孩子，有时也从经过领地的奴隶·贩子、剧团们手中购买孩子，并将他们扔在地下，进行研究或是用于召唤恶魔的祭祀，亦或者举行一些残忍的巫术取乐。
那时林琅才穿越帕尔纳基不久，出生才刚刚满四岁，还未觉醒地球时的意识，对于整个世界的认知还懵懵懂懂。以奴隶之子身份诞生的她，天生就被烙下了奴籍，可以被奴隶主随意发卖。
因为天生拥有一双魅惑人心的眼睛，又生得十
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