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第44章第44章

《?宋刑统》?中规定,?如果出嫁的女儿被休弃或丈夫去世且没有子女,?且未曾分割到夫家的财产,?回到父母家后如果父母去世无子,?那么这些出嫁女将享有与在室女相同的继承。?这表明在宋朝的法律框架下,?出嫁女在特定情况下有责任和义务赡养父母(1)。

除去特殊情况,这古代女子嫁人后就是泼出去的水,无需赡养父母,也没法给原生家庭承继香火。

百姓养孩子不是因为爱,这些人自打出生起就为自己的口粮奔波,爱这种奢侈的高等需求,根本不在他们考虑范围内。养孩子只是为了防老和承继香火。但这两样大多数由男子继承,女子却是少之又少。

责任和偏爱是相等的。养育男子,收益大。但养育女子却截然相反。当她还幼小时,全由原生家庭付出。等当长大成人,可以成为劳力时却嫁去了婆家。就像现代大学生研究一个课题,付出几年心血,好不容易出成果,署名却是别人。被人摘桃子。换成你,你乐意吗?所以百姓不喜女孩是有原因的。

这也造成一个结果,颂朝男女比例比之前任何一朝都为悬殊。

就拿许家村来说吧。7岁至15岁未成年男女比例为五比一。张家这一辈有四个闺女,已经算是全村独一份。有许多家只有儿子,没有闺女。这里需要注意的是,那些生男孩的家庭并不是一开始就没闺女,有的闺女出生下来当天就死了,有的则是养着养着就死了。女婴夭折率远远高于男婴。徐家也是跟张家一起从北方逃难来到许家村落户。从落户开始,他们家已经经过三代传承,但从上至下就一直生有男婴,女婴没多久就会溺死。

村民们一开始没反应过来,可是时间长了,他们也反应过来了。徐家有杀婴的习俗。

别看陆氏从小到大不被父母喜爱。可是能活下来的女婴,父母至少还是有点人性的。

陆氏看不起徐家,也不想让夏花嫁进徐家,也是情有可缘。张婆子不喜徐家,理由要比陆氏更深一层。别看徐家壮劳力很多,在村子里好像谁也不敢欺负。可是他们的子嗣旺盛都是用女人的鲜血浇灌而成。徐兴旺娶过三个婆娘,每一个都是因为难产而死。他原配是一年生一个孩子,女人生孩子就是闯进鬼门关。铁打的身子也受不住这么频繁生育。更何况农女早些年没吃过好东西,身体看着硬实,其实内里早就亏得厉害。生第四个孩子没了。然后他又娶了第二个婆娘,也是生第四个孩子时没了。第三个婆娘运气好,生了两个孩子后就一直没再怀上。所以徐兴旺总共有七个儿子。徐大牛就是他的长子。徐兴旺想给大儿子找门好亲。可是周围几个村子,早就听过他们家只生男婴的事情。

虽说徐家有五十亩好田,可是嫁不住人多。吃饭的嘴也多。到了说亲的年纪,他们发现女方家只要听到徐兴旺的名字,头就摇成拨浪鼓。

虽然这年头有高嫁之风。但是男女比例悬殊。底层百姓娶亲,属于女方市场。

徐家人口多,又是长嫂,将来肯定要给小叔子张罗婚事。在他们可供挑选的对象中,徐家没有明显的优点,反而处处是缺点。

原本徐家还想挑个嫁妆丰厚的殷实人家,可是一次次被拒,让他们认清现实。

他们一开始没想挑张家的闺女。毕竟张明礼死后,张家就沦为佃户。别说陪嫁了。不把聘礼扣下来,就算张家心心善。他们挑中的是村里的另一户人家-朱家。

这朱家跟徐家有点相似。徐家是只生儿子,这朱家却是只生闺女。不过跟徐家人工淘汰不同,朱家没有这么做。他们家一直拼儿子,但是连生三个闺女,也没能生出儿子。朱家的当家人叫朱德旺,已经四十多了,最近几年也没能让媳妇再怀孕,他就绝了再生的念头。他把希望寄托在女儿身上。

他出嫁妆让女儿高嫁,大女儿嫁了卖油坊的大儿子。二女儿嫁了木匠的儿子。三女儿正当龄,还在观望当中。徐家上门提亲就是三女儿。可惜被朱德旺否决了。他们一再降低要求,而后就求到了张家这边。张老头抽了抽烟袋锅子,看向许氏,“等下回媒婆上门,你好言好语给拒了吧。犯不着得罪她。”

许氏点头。

陆氏看着张老头欲言又止,最终还是许氏开了口,“爹,阿瑶问那媒婆,如果咱家给夏花十贯嫁妆,她说能给夏花找个童生老爷或者嫁给地主家。”

张老头看了眼张希瑶。

张希瑶不慌不忙,把之前的十贯嫁妆是怎么得来的事说了,“阿爷,我觉得让夏花高嫁。她自己过得好了,咱们家也能跟着沾光。”

士大夫拉关系靠同年、同乡和同窗。百姓拉关系靠的是姻杀。

姻亲多了,在农村生活,才能不被人欺负。她从小就在农村长大,可太知道农民的生存规则。他们靠的是谁的拳头大,靠的是关系硬不硬。

张家搬到许家村不足百年。到现在不足十户。跟张老头关系最亲的哥哥二十年不曾来往。

虽然张希瑶不知两家闹掰的原因,但她不喜欢自家处于劣势地位。

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