第 162 章 宋番外 (第2/11页)

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只想维持好自己的一亩二分地，至于抗金、父母兄弟皆不在心上。

他心中既无黎民百姓，也国家大义，只是一个求安稳的自私聪明人】

无形的耳光再次扇在宋君臣脸上，特别是赵佶和赵构，恨不能找条缝钻进去：说他们做什么？

说秦桧别提朕！

【宋朝畸形的制度不信任武将，结果军事指挥混乱，对文臣又过于放纵，造成士大夫没血气！

从北宋起，宋朝君臣看不到宋危险之处吗？

看得到啊！

各种弊政论文一堆接一堆，甚至还能总结：

天下生民之衣食，皆在八项盘剥：曰公田、曰民田、曰城邑、曰杂变、曰丁口。曰盐、曰茗、曰酒。

甚至还进一步总结的：宋四大弊政‘曰民穷、曰兵弱、曰财匮、曰士大夫无耻’。

但有什么用？嘴上说着又不累，真干实事？

北宋上下也就一个王安石敢动手。

其他人

只会说得义正词严】

文彦博等臣子只觉得脸上烧得厉害，文人讽刺多借古喻今，而后人讽刺是指着人鼻子骂，怕人听不明白说得直白又坦荡，你想反驳对方不屑一顾，犹如一拳打入棉花，令人憋屈得很。

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【之前你说赵温信，我看过他相关经历，他被宋抓到后不愿去金，在宋使臣面前长跪不乞求宋保他，宋臣劝他：大丈夫生死皆有道，生亦为民，死亦为民，借你一身熄两国的兵灾，你是做了大好事。

后来宋臣也被俘到金，为熄两国兵灾做大好事去了】

秦始皇：…

刘彻：…

李世民：…

朱元璋：…

【而宋朝皇帝呢？】

赵匡胤&赵光义&赵煦等宋帝齐刷刷抬头：朕倒要看看朕怎么了？

小胖墩侃侃而谈：【在士大夫占朝重半泰下，有宋一朝十八皇帝五个精神病，其他帝王干得也不开心，难评】

赵匡胤&赵光义脸色涨得通红：精神病又是什么病？

刘昭伸头好奇：【岳飞不是因为要迎回二圣才被杀的吗？】

对于他的疑问田羽能回答：【真不是，金在绍兴五年威胁宋，不听话就把钦宗或者钦宗儿子立为皇帝，与南宋对立争统治权。

自金提后不仅岳飞没提迎二圣，全朝廷都没提二圣，而是改为迎天眷与徽钦二帝无关】

刘昭满足地点点头坐下，身旁的高挑少女起身：【宋神宗变法前该找邵雍算算变法日期。

说不定选的日期好，变法就大成呢？】

秦始皇&刘彻&宋朝君臣点头：此言有理！说不定因改革日期没选好，王安石才失败的。

【邵雍虽不信命，但人家是算命业的祖师爷啊！

玛雅文明曾预言人类2012年12月21日冬至之时毁灭，结果我们还是好好的。

实际上关于末日邵雍也有计算，他得出世界在十二万九千六百年后，整个地球都会重启】

天幕的话让所有人都提起兴趣，赵顼（宋神宗）甚至下旨：“邵学士在哪？快请邵学士。”

有机灵的臣子立马上奏：“安乐先生素有名望，如今在洛阳隐居寻易理，我朝当真是人才济济乃陛下洪福也。”

赵顼没搭理他的奉承，直径让人前往洛阳请人，至于请来后问什么，到时再说。

吴晓思反驳她的话：【你说的是邵雍撰写的‘皇极经世’吧？

人家推演的是历法周期，而不是世界什么时候完蛋。

他厉害之处是推演出人类文明演化的完整周期，他认为世界历史，由兴盛到衰亡，周而复始，循环不已。

在周期内历史是不断退化，从尧至宋，历史已经过‘皇、帝、王、霸’四个阶段，而这四阶段一代不如一代】

见同学们有些迷茫，汪文晴（高挑女子）叹道：【可惜他所推行的核心理论元、会、运、世多用于修仙小说，没有

衍生出科学科目。

西方把这种现象称为：任何粒子在经过一个漫长的时间之后必然能

回到其无限接近其初始位置的位置，简单讲就是‘庞加莱回归’】

元、会、运、世？

不就是易经八卦之说？

一元有十二会，一运十二世，一世二十年。

一年有十二月、一月有二十日，一日有十二辰，一辰有二十分，一分有十二秒，这是宇宙计时之说啊！

但是后人那段话是什么意思？

没懂！

田羽思索几息后换成自己的话：【是不是人死后意识消散，等到宇宙一个周期后，宇宙重启再次开始轮回，对于死去的人来说等待重启的时间可以说是一瞬间，就如同