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始终保持着一定水准的销量，在日本杂志领域是几乎没有对手可以匹敌的存在。
当然，话说回来了，宁卫民也并非全知全能。
上辈子他对日本的了解，还没到能关注日本流行杂志，了解日本相关行业的地步。
可以说他此前对MAGAZINE HOUSE出版集团根本就不了解，对其日后经营状况也一无所知，这些压根就不是他的关注点。
他只是因为现在对接盘这家刊物萌生了一定兴趣，才刚刚开始去收集资料，调查这家出版集团背景的。
但是即使如此，也没关系，依然不会影响他对这家杂志社和这本即将停刊杂志的评价。
反而因为调查到的一些东西，了解到的一些基本资料，更激起了他想要入手这本停刊杂志的欲望。
不为别的，就因为他发现这家杂志出版社在日本的行业地位和崛起过程实在太牛了，完全是引领亚洲潮流的存在。
同时也因为他没吃过猪肉也见过猪跑，还算大致了解日后国内流行杂志的模式。
至少《瑞丽》、《男人装》、《时尚芭莎》他是翻过几本的。
因此，他随便找来一些《平凡PANCH》翻了翻，才会产生一种无意中发现了国内流行杂志的源头，找到传说宝藏的感觉。
他不由发自内心的感慨，这本即将要停办的杂志实在太符合他的需要了。
敢情据宁卫民所了解到的情况，这家堪称老字号的出版集团是于 1945年日本战败后创建的。
最早的时候叫做“凡人社”，所推出的第一本杂志，叫做《平凡》。
这个名字，来自于由日本右翼政客下中弥三郎创立的“平凡社”下的同名杂志，这本杂志的发行许可继承于《陆军画报》杂志。
虽然，不论是下中弥三郎的平凡社，还是《陆军画报》，都是二战时期鼓吹侵略战争的意识形态产物。
然而，“平凡社”在轰然倒塌的战争机器上，却开出了日本战后消费主义思潮最璀璨的花朵。
1945年的东京是一片废墟，日本的年轻人日夜为了食不果腹的生活而奔忙，日本人对生活的梦想和未来的憧憬都遥不可及。
看着为生活埋头苦干的东京青年，“向所有拼命活着的日本年轻人展示生活快乐的一面”，成为了岩堀喜之助和清水达夫，这两位创始人毕生的追求。
这一理念，也被他们贯穿至今。
而且必须承认，创办“凡人社”的两位创始人可都是不是简单的人物。
岩堀喜之助在明治大学新闻系时便一心想做文字工作。
而清水达夫则被外界称为“杂志之神”。
他是唯一一个能够创办三本不同杂志，且同时销量过百万的人。
他们都注意到了二战后物资极度匮乏的日本社会，文化思潮从战败时的“高级文化”时代过渡到了“大众文化”时代。
因此他们创办的《平凡》不但带着强烈的娱乐消费主义倾向和都市精致情调，而且还充分考虑到了普罗大众的需要。
他们曾经在1952年用“7s”来总结《平凡》杂志的定位目标：
screen（电影） stage（舞台） song（流行音乐） sex（性） sport（运动） style（打扮） story（小说）
这就是几乎所有流行时尚杂志的原始模版，也正是《平凡》杂志成功的秘诀。
最早确立这一点的《平凡》杂志，在社会剧烈转型期对日本大众流行文化，完成了史无前例地全面渗透。
由于电视的普及，电影和歌谣明星拥有了前所未有的曝光度和粉丝量，日本诞生了当时新一代电视明星，如美空云雀，中村锦之助。
《平凡》抓住这一机会，投入重金报道一切关于当红明星台前幕后的八卦信息，一跃成为日本五十年代最有影响力的娱乐杂志。
为了跟拍当红的东映明星中村锦之助，《平凡》曾派一名编辑从东京到京都拍摄取材，天天跟着中村锦之助在京都的街道上游逛，这次报道花费了100万日元。
为了拍摄富士山主题的艺人写真照，三名编辑在富士山的高级旅馆里连住几天，花掉250万日元。
虽然当时的日本出版界，岩波书店，中央公论，新潮社，文艺春秋，讲谈社，小学馆这些出版巨头的风格都以思想启蒙或文艺批评为主。
出版业界对于“凡人社”这种依靠爱豆八卦和写真拿下半壁江山的出版社评价不高，认为他们是真的“烦人”。
《平凡》系杂志也因此被传统业界认为是内容低俗的街头读物。
但创始人清水达夫却对自己的信念坚定不移，对这些偏见不以为然。
他认为，当前大众的思潮和生活方式才是推动日本社会前进的原动力，歌舞升平，灯红酒绿的大众文化才能代表日本现代社会，对《平凡》的偏见是日本知识分子的文化歧视。
事实也正如他所
![她和她的怪物先生[人外]](http://cdij.cn/images/2183/973cc6580c891718341603b7a03be6ca.jpg)
