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那个巫师站在门口，纹丝不动，并没有立即进门。
马维似是理解了对方的意思，呼唤童子，带刘信出去，给刘信安排床位。
这自然是要刘信回避的意思了。
这么看来，马维老师的背后，可能还藏着更多的秘密。他绝对不是一个普通的乡下老儒，难怪能教出刘邦这么厉害的学生来！
跟着满脸不高兴的童子，刘信来到茅屋后面，又有一间小屋，就是他今晚休息的地方。
至于周后，也早就已经被童子安置好，却是和这里为马维和童子做饭的厨子，今晚睡在一起。
小屋里陈设简陋，一床、一几、一灯而已。
几上，放着一卷竹书。
刘信认得，外面的两个小篆大字，是：《尚书》。
“老朽学习的是《书》，对《礼》研习不深，不敢相授！”
刘信立即想起马维之前所说的话。看来，这位老先生并没有说假话，他钻研、教授的，确实就是《书》。
在儒家六经之中，《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，《书》排在第二位。这里的《书》，就是指《尚书》。
《尚书》，即上古之书，亦称“书经”，是一部记言的古史，分为《商书》《周书》《虞书》《夏书》。这部书作为儒家经典，地位很高，但由于是上古文书，诘屈聱牙，现代人很难读懂。
刘信又不是什么大学高材生，前世只是偶尔听说过名字，根本就没有读过。
童子把他送进屋来，也不进门，就在门口，淡淡地道：“先生说了，读书百遍，其义自见。请师兄以后自己自觉读《书》。不懂的，可以请教先生，也可以请教我！”
刘信觉得这孩子很有趣，道：“请教你？你这么小，也懂？”
他是想激一激这孩子，让他给自己现在就多讲一讲，有关《尚书》的知识，以及马维先生为什么专心钻研和传授《尚书》。
想起了前世史书上说的，刘邦和卢绾壮年之后，才开始启蒙上学，“俱学书”。以前以为刘邦和卢绾“学书”就是上学读书的意思，现在看来，并非如此简单。
刘邦和卢绾“学书”，指的是他们都认真学习了《尚书》。这个“书”并非泛指各种普通的书，而是专指《尚书》。
也就是说，刘邦是因为学了《尚书》，才变得更加厉害，以致能够从秦朝末年的乱世英雄中脱颖而出，直至成为大汉开国天子。
马维的背景，看起来不简单；那么，他专门钻研传授的这部《尚书》，又是否另有奇特之处？
刘信很想童子现在就跟他说说。不料，这童子其实非常聪明，并不受激，只是不屑地看了刘信一眼，转身就要离去。
刘信之前交“束修”所展露的财富，只不过换得他暂时的尊敬。看来，他的那些尊敬，倒是装出来的居多。
刘信越发对他感兴趣，叫住他道：“你叫什么名字？哪里人？”
童子一边回答了刘信，一边头也不回地去了：“张鸣，外黄人！”
刘信一听，心中电光火石一闪，立即想起了一个人，追出去问道：“你是外黄人，又姓张，那可认识张耳？”
张耳曾经做过魏国的外黄令，是外黄的最高地方官。恰恰，张耳和他的好兄弟陈余，也正是以崇尚儒家学说着称。
童子张鸣明显停顿了一下脚步，却还是没有回头，道：“我不认识张耳！”
说着，脚步始终没有停留，似是又去茅屋前堂，为马维办事了。毕竟，那个巫师刚刚到来，难免又要他端茶倒水。
刘信也就没有再追问他。
自然并不相信他说的话。这孩子，年纪很小，却少年老成，明显是个极端聪明而又很有见识的人。
既然是外黄人，就没有可能不认识张耳。
只不过，此时的张耳，正和陈余一起，受到秦朝的严密追捕，悬赏巨金。
刘信依稀记得，此时此刻，他们应该是隐姓埋名，躲藏在陈地，担任着小小的守门人，类似于后世的小区保安。
张鸣自称不认识张耳，当然有撇清关系、免得引祸上身的意思。
回到房间，刘信便拿起几上的那卷《尚书》，翻看起来。
然而，他的文言文功底，实在说不上及格。虽然由于鉴赏书法，对小篆这种现代人很难辨认的字体，他反倒认识不少，但对于文言文阅读，却实在是他的弱项。
更何况，《尚书》乃是上古之书，其中的文言文，更是倍加难懂。里面的很多典故，根本就不是刘信自己能够理解的。
看了一会儿，便觉得是在读天书，根本就不知所云。
这会不会是一卷记载着绝世武功的秘籍？又或者藏着某个宝藏的线索？。。。。。。脑海里开始这样的胡思乱想，便知道这书没办法继续看下去了。
天黑不久。他有心再出去走走，品味一下乡间夜色什么的，却又觉得不便。
那个巫师趁夜到来，看到他在屋子里就不
