甲卷 蓼花繁 第五十六节 收获，互益 (第1/2页)

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“这就是那个修士留下的，……”</br> 熊壮站在那堆衣衫面前，内里还剩下一些灰白色的骨质渣滓，但已经不成形，足见这阴火的厉害程度。</br> 但阴火不会烧及衣物，所以陈淮生走到跟前，便径直捡拾起来，仔细寻访起来。</br> 三瓶丹药，其中两瓶满的，各有二十颗，另外一瓶剩下七颗，估计效果和佐元丹差不多。</br> 一柄法剑，陈淮生拿着就不肯松手了。</br> 这柄法剑显然是经过特殊方式制作的，不过未必适用陈淮生现在。</br> 这类武器法器可以拿到坊市上去交易，陈淮生估摸着再怎么也能售卖到一百五十灵石以上。</br> 除了这些东西外，还有丹金和秘银多块，灵石一百八十余枚，算是一笔相当可观的财富了。</br> 灵符（神符）也有约摸十张。</br> 从符文内容和灵气感应上，陈淮生大概能分开这些灵符的种类。</br> 定邪符两张，根据其灵力蕴含情况确定这两张定邪符等级不低，比宗门给自己的辟邪符还要高两阶。</br> 这就不仅仅只是护体辟邪那么简单了，可以由灵力催动，主动对邪祟妖鬼发起攻击了。</br> 神行符三张。</br> 这种神行符比健步符要高一个层次，虽然还不能达到御空飞行的阶段，但是速度更快，更为持久。</br> 还有两张居然是魁阳符，主要用于男女房事上，可让男人雄风不减，持久爆发。</br> 最后两张是陈淮生最为满意的。</br> 一张伏地符，可入地一丈遁行十丈，潜伏闭气一刻，算是一枚保命符。</br> 另一张是坚盾符，类似于元盾符，但比元盾符更高一层级，抗御灵力和法器攻击都更为有效。</br> 唯一让他有些遗憾的这家伙居然没有攻击类的神符。</br> 或者是这厮有相当自信，自认为自己在剑修能力上已经可以无须符箓助阵了。</br> 不过也得要承认，这个家伙的确在剑修上的表现的确十分强悍，当时若非自己逃命经验丰富，在最后关头又用了遁地符逃命，当时就得要一命呜呼了。</br> 这样一算下来，就是相当大一笔财富了。</br> 陈淮生琢磨着既然熊壮救了自己一命，那么这笔意外之财也该是熊壮要占一半。</br> 不过熊壮却是拒绝了。</br> 理由也很简单。</br> 符箓对其无用，异修是无法用灵力启用符箓的，他们可以修炼属于他们特有的异宝，但符箓却是人类修行者特有。</br> 像丹药和法器对其更是没有什么用处，在野蜂沟中有足够的灵草灵药兽肉来供其食用，更何况现在他已经到了不需要服用外物来提升的阶段了。</br> 法器也非其所长。</br> 最后还是陈淮生反复劝说下，熊壮收下了五十枚灵石，但委托给陈淮生暂时替其保管，也算是日后真的打算出山入世时，留作备用盘缠。</br> 这人的身份陈淮生从其身上囊中所藏的两本功法书册能猜测出来。</br> 一本是玄清通明正法，一本是元气固灵诀，其中一本有专门标注为白石门某某手书，有些年成了，应该是白石门中颁发下来的。</br> 符合九哥所提到的陈氏父子与白石门有勾结这一线索，如无意外，应该是受陈氏父子所托来斩杀自己，夺取诡狼元丹。</br> 两本功法书册熊壮倒是很感兴趣，但是翻阅了一下就主动放弃了。</br> 这等骈文骊词所书根本不是他这個文化层次能读明白的，就算是陈淮生都觉得颇有难度。</br> 陈淮生读懂了，传授给他，他也未必理解。</br> 当然最关键的是，现在的熊壮并非是修法炼息的时候，而是需要他历练磨合，准备寻找合适时机应劫了。</br> 异修和人类修行者不一样。</br> 人类修真需要从筑基破境入紫府以上才会应劫，而炼气到筑基破境只需要寻找到合适的秘境来突破即可。</br> 而异修从开化灵智开始就要面临应劫，只有应劫之后，他们的躯体中骸骨经脉才会彻底进化，与人类一样。</br> 但如何应劫，怎样应劫才能避免在天劫中被直接劫灭，就是异修们需要在人世间苦苦追寻摸索的路径了。</br> 这一点连陈淮生也一无所知，估计也没有哪家宗门或者世家去研修这个。</br> 不过陈淮生倒是存了几分心思，如果有机会的话，倒也愿意帮熊壮寻摸一下。</br> 接下来的时间就相对轻松了，陈淮生修生养息，恢复伤势，而熊壮就“拜师学艺”，学习人世间的种种衣食住行，人情世故。</br> “很好，住店的时候别充阔佬，按照熊大哥你的身份，中等偏上的客栈是比较合适的，各地客栈价格不一，大都市中临正街的肯定要贵一些，但方便，而且风景也更好，甚至还能提供适合咱们修行者的特殊饮食，……”</br> “大城市里河上那些舫船不能随便去，价格昂贵是一方面，关键是会有很多特殊要求，……，什么特殊要求？呃，熊大哥，这个问题一两句话说不清楚，……”</br> “什么，万一有人请你去？这种可能性几乎没有，你要请别人去，那得看你囊中是否足够丰厚，我个人觉得至少你现在无此必要，……”</br> “习字是个长久水磨工夫，但必须要走这一步，笔墨纸砚