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第四十六章

“这里就是五条家保存的全部史料了, ”白发的男人张开手臂,向你展示了身后放着书籍的古朴架子。

“空小姐是发现了什么线索了吗?”五条悟凑到你面前来,满脸都是好奇, “是那个老橘子有问题吗?”

果然他也发现了, 六眼的观察力确实不是假的。

本质上来说, 你使用意识操控因果线并不需要做什么动作或者手势,即使在结界中你无法再看见那些线也是一样。

但自从发觉结界中的人被杀死就会复活,复活后也不会有死亡的记忆后,你就开始使用抬手的动作表示自己将要发动攻击。

其根本目的就是想找出有没有能够保留死亡记忆的特殊存在。

那个藤原老头体会过濒死和死亡的感觉,保留记忆的他会因此产生发自内心的恐惧,于是在见到你抬手的动作时才会漏出破绽。

这老头的心理素质还算不错,如果再次用死亡威胁他的话, 在知道自己能复活的情况下,他恐怕会很快调整好心态, 再问也问不出什么。

伸手拂过书脊上记载的一串日期, 你找到了和结界中这个时代一致的那一本, 抽出并将其翻开, “目前还没有完全确定。”

关于藤原老头为什么会有记忆这一点, 你隐约猜测是因为他不止是意识, 而且存在灵魂, 至于这灵魂从哪来, 为什么只有他是特殊的, 你还得找些途径来验证。

书库内光线昏暗,点燃的烛火更是让人眼疼, 于是你便把可能需要的材料搬到了庭院中, 借着皎洁的月光和屋檐下的灯笼将其一一翻看。

因你准备直接在五条家留宿, 两面宿傩也跟了过来, 在五条家其他人戒备的眼光中被他们的家主大人光明正大引进了五条本家。

现在这人正坐在庭院里喝酒,不知道何时被唤过来的里梅站在一旁侍奉。

你坐在廊间浏览史料,五条悟在书库里像仓鼠一样继续东翻西找,发出窸窸窣窣的动静,就只有两面宿傩最悠闲,一边自斟自饮一边盯着你看。

这不是第一次了,每次你沉默着思考时都会感受到来自他的视线,回望过去也只会得到意味不明的笑,与其就这点小事跟他计较,还不如直接把他当空气更让人心情顺畅些。

这家伙一定是隐瞒了什么重要的事,他没准早就知道这个结界的本质,但就是喜欢看你忙得团团转的样子。

你并不想去问他,一来不确定他给出的消息是真是假,二来照他的秉性怕是又要提出什么交换条件。

尽管之前你们立下了束缚,但成为谁的所有物这种模糊的说法,并不能保障什么,养宠物都有反咬主人的可能性,更别说是诅咒之王这种存在。

把注意力放回手中的书页,你的视线停留在一行文字上,

【藤原惠子,出身藤原家族,生父藤原通孝,后过继给左大臣藤原通季,第六十六代天皇的中宫,自长保二年在位至今,在惠心僧都生前与其关系良好。】

惠心僧都是源信和尚的正式称号。

没有卒年,没有关于被罚的记录,她理应仍是这一届天皇的中宫,而且还是那个藤原老头的女儿。

这跟你们在宫内看到的事实完全不相符。

你思考了一下,突然抬头看向宿傩,

“在你受到邀请入宫的时候,源信早就已经死了是不是。”

一直盯着你看的粉发男人咧开嘴笑了,

“你发现了啊。”

果然,这样说来的话,源信其实没见过宿傩,也不知道里梅的存在,而白发的少年僧侣会出现在结界中,本质上应该来自于宿傩的意识里的形象。

同时,新尝祭的变动也是来自于宿傩意识的突然加入,而万的形象也源自于两面宿傩的记忆。

这个结界中的世界并不是源信一个人的意识所组成的,而是由不同人的潜意识做了这个世界的地基,每个人都用自己的认知对这个世界进行了填补,在大量意识的交错和完善下,形成了这个虚幻又真实的平安时代。

不同人对于周边事物或者其他人的印象总是会有些偏差,在相互的填补下偶尔就会出现bug,譬如五条家的史料应该是根据五条悟的潜意识构建的,里面描述的是真实的历史。

而在结界内,你们所遇到的,很有可能是被有些人的意识扭曲后的历史,而这个有些人是谁,也很明显了——

那个藤原家的老橘子。

“你还记得藤原通孝这个人吗?”你继续看向两面宿傩。

“我对蝼蚁没有兴趣。”诅咒之王的回答算是在你的意料之内。

就算他说不记得也没关系,你将视线转向他身后的白发僧侣,

“里梅,你记得这个人吗?”

难得被你叫到的里梅愣了一秒,在看了眼宿傩发现他没有干涉的意思后,回忆了一会儿,给出了答案,

“是藤原家的短命鬼?好像死得很早。”

宿傩

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