鄢懋卿将这四本题本取来后，随后放在了桌上，今天下午进献的文章，他尚有五本没有看完呢，等看完了下午进献的题本，再看这傍晚的五本也不迟。</br></br> 仔细翻阅了下午剩余五本中的三本后，鄢懋卿不由摇了摇头。</br></br> 这三本里面没有一篇可看的，要么是文笔一般，要么是文章题意一般，要么就是老生常谈的佛道之辩，总之都太过普通了。</br></br> 翻开第四本时，鄢懋卿也没报太大希望，看了数秒后，果然刚刚没有报希望是对的，这篇文章文笔虽然出彩，可是题意一般，内容也什么出彩的地方。</br></br> 在鄢懋卿动手审阅第五本题本的时候，那边座位上严嵩已经快抄写完了。</br></br> 严嵩浸**法六七十年了，速度和质量早就能一同兼顾了。</br></br> 一边抄写，严嵩一边点头不已。</br></br> 严世蕃捉刀的这篇《老子化胡论》，让严嵩几乎拍案叫绝，不愧是我麒麟儿，这文章写得真是妙极，妙极。</br></br> 老子是道家学派创始人，姓李名耳，字伯阳，在历史上真有其人，著有《道德经》一书，是道家的无上经典，后来老子的学说被老庄进一步发扬，是道教宗师。</br></br> 据《史记》记载，老子在函谷关前著了五千言的《道德经》一书后，便西出函谷关，从此便杳无踪迹了。</br></br> 严世蕃就是从这里入手，进一步延伸发展，他在文章中说老子骑青牛西出函关，并非不知所终，其实是到了身毒国（古代对印度的称呼），到了身毒国后，老子就化身成了身毒国的释迦牟尼佛，即老子入夷狄而为浮屠。</br></br> 最后又化用孔子请教老子之典故，借用《道德经》之语总结说：道深沉矣似海，高大矣似山，遍布环宇矣而无处不在，周流不息矣而无物不至，求之而不可得，论之而不可及也！道者，生育天地而不衰败、资助万物而不匮乏者也；天得之而高，地得之而厚，日月得之而行，四时得之而序，万物得之而形。</br></br> 立意新奇，遵道抑佛，让严嵩悦之便大喜，抄写起来也是飞速，很快便抄写完了。</br></br> 严嵩抄写完后又看了一遍，忍不住捋着胡须点头不已。</br></br> 这时徐阶和李春芳的文章也都写完了，将他们写好的文章题本交给严嵩审阅。</br></br> “阁老，奇文共赏之，可莫敝帚自珍才是。”徐阶笑着来到严嵩跟前，拱手行礼后，笑眯眯的伸出了手。</br></br> “呵呵，华亭你呀......拿去便是。”严嵩摇头笑了笑，将手里写好的题本递给了徐阶。</br></br> 徐阶笑着双手接过题本，便看了起来，看了两眼后，徐阶便浑身一震，继而睁大了眼睛，像是沙漠中疲惫不堪的迷途者发现了绿洲一样，然后便一发不可收拾，如饥似渴的沉浸在文章之中。</br></br> 严嵩见状，捋着胡须，嘴角微笑不已。</br></br> “阁老此作，乃良药也！！！”徐阶看完后，忍不住感叹出声，一副激动不已的模样。</br></br> “华亭，言过了，言过了。”严嵩谦虚的笑着摇了摇头。</br></br> “阁老过谦了，有阁老此作，圣上之病可愈矣。”徐阶对严嵩的文章推崇不已。</br></br> 李春芳好奇之下也凑近前来，徐阶将严嵩的题本交给李春芳，李春芳恭敬的接了过来。</br></br> “扬葩振藻，璧坐玑驰，严阁老此作，芳自愧不如。正如徐阁老所言，此作乃良药也，圣上观之，定然好转。”李春芳看后也是推崇备至。</br></br> 严嵩将徐阶和李春芳写的题本也看了一遍，边看边忍不住满意的点了点头，虽然两人之作比之自己的稍有不如，但是也是今天难得一见的佳作了。</br></br> 想到现在都一整天了，嘉靖帝还滴水未进，还是快些把写好的佳作进献给嘉靖帝御览的好，也让圣上心情好些，用些膳食。</br></br> “景卿，你那选了几篇佳作了，一并拿来送呈圣上御览。”严嵩将三本题本放在一起，又看向鄢懋卿问道。</br></br> 鄢懋卿已经看完下午剩余的五本题本了，没有一篇好的文章，此时正在打开刚刚小太监傍晚送来的题本。</br></br> 才拿起傍晚的五本题本最上面一本，尚未翻看就听到了严嵩的问话。</br></br> “阁老稍等，马上就来。”</br></br> 鄢懋卿说着就要放下手中的这本题本，准备将刚刚选好的三本题本交给严嵩。</br></br> 不过正当鄢懋卿要放下手中题本的时候，题本上标注的名字一下子映入了眼中。</br></br> 翰林院侍读、无逸殿司直郎——朱平安！！！</br></br> 这本题本竟然是朱平安！</br></br> 这让鄢懋卿吃了一惊，因为他知道最近朱平安正在稽查太仓银库，而且也知道负责稽查太仓的就剩下朱平安一人了，这小子不是在稽查太仓吗，怎么跑来这里凑热闹了。</br></br> 听说朱平安给圣上送过几首开胃的打油诗，什么“无竹令人俗